远望建康城，江水逆流而过。

子未见父杀父，兄弟见兄杀弟。

br>——清杜文澜《古谣谚》第10卷

这首民谣反映了南宋时期统治者互相残杀的社会现实。刘劭是宋文帝刘义隆的长子，后被立为太子。刘骏是宋文帝的第三子。他们父子三人之间，发生了一场血腥的屠杀，在中国封建社会的历史上写下了丑陋的一页。

歌谣的开头采用了中国古代民歌常用的比喻手法。历代的都城都是该王朝的政治、经济、文化中心，是社会动乱和变迁的历史见证。 “遥望建康城”就是七星，与下面的内容紧密相连。 “建康”即建业，即今南京城，南朝宋朝的都城。封建统治者制造的一桩桩丑闻就是在这里爆发的。歌谣的第二句并不急于解释建康城发生的事情。相反，它停下来写长江绕城东流。这里的“盈”是指长江绕城东流，但歌谣为何说是“逆流缠绵”呢？这里的“逆流”是指河流盘旋倒流的景象，是前句的后继。另一方面，它用“逆流”来比喻，暗示封建统治者的倒行逆施。介绍一下下面要写的内容。

于是，歌谣的第三、四句用极其简洁的句子揭露了刘宋统治者争权夺利、互相残杀的丑闻。

第三句，“前子弑父，是刘劭弑杀宋文帝夺取皇位的史实。刘劭已被宋文帝立为太子，但为了尽快登上皇帝的宝座，他与巫婆勾结，私刻了刘义隆的画像，并用巫术咒骂刘义隆早死，事发后，刘义隆想要废刘劭另立太子，不料元嘉三十年（公元453年）二月，刘劭先发制人，率领东宫兵，入宫后杀了父亲刘义隆，称帝。事件就是歌谣里唱的“子弑父”，“子弑父”是一个丑闻，但更讽刺的是，一波未平，又一波又起。另一个是“子杀父”和“兄弟杀兄弟”。刘劭弑父称帝后，引起了时任江州刺史的弟弟的怀疑。柳俊愤愤不平。刘骏派人传讯各州、各镇，讨伐刘劭。同年五月，率江、河南、荆、雍诸州兵进攻当时的宫城台城，杀了刘劭及其四个儿子。他们的尸体暴露在市场上，腐烂数天后被扔进河里。

这首民谣起源于民间，流行于乡村。他似乎在以旁观者的语气讲述自己所目睹的一切，充满了戏谑、嘲讽和讽刺。所写虽然是血腥残酷的事实，但却是用平常的口语语言表达的，表现了劳动人民对统治阶级内部自相残杀丑闻的蔑视。