。他听说后，秘密派了十位客人到武陵龙阳泗洲上盖宅，栽橘树数千株。临死前，他对儿子说：“你的母亲恨我持家，所以她如此贫穷。而我州却有数千人。”木奴，我不收你吃穿。一根帛就够你的耳朵了。’”这件事在北魏郦道元中也能找到《水经注·沅水》）。 国 【释义】三国吴恒策划了数千橘子，留给其子，称为“千木奴”，指以橘树为生。 木【例】①奴奴挂至熟金，桑心开谢甲玉缸。 （千七《九日宴浙江西亭》2670）据说这里的橘子树结了果子。 ②木奴花映桐庐县，绿鸟舟随白露波。 （颜伟《送崔峒使往睦州兼寄薛司户》2915）据说这里的橘子树开花了。 ③如果你不种一棵橘子树，谁教它走到前面的台阶上？我不羡慕江陵千木女。 （古旷《谅公洞庭孤桔歌》2948）这里用“千木女”来对比“洞庭古举”的价值。 ④方、楚客怜君树，而不学荆州利木奴。 （柳宗元《柳州城西北隅种柑树》3939）这里改用“木奴”二字，表明他种植柑橘树不是为了盈利。 ⑤合浦无珍珠，龙州无木奴。 （李贺《感讽五首》一4411）这里用的是李恒石，把千头柑树这种丰富的自然资源与合浦珍珠并列，便产生了全诗。 ⑥青茨木努唐格尔，紫简地仙芝。 （李商隐《陆发荆南始至商洛》6211）这里借用了李亨关于中举武陵的故事，以“木奴”作为荆南的标志，描述了他离开荆南的情景。 ⑦ 姬珠不是桑姑娘，而是林园里不同树木的奴隶。 （文廷俊《病中书怀呈友人》6733）这里用“木奴”作为陪衬，说林木不是可以用来谋生的橘子树。